सद्गुरु
जन्मदा तपाईको उचाइ कति थियो ? अहिले कति छ ? यो बीचमा, तपाईंले यसलाई अझ बढ्नको लागि के गर्नुभयो ? खानेकुरा कहाँबाट ल्याउनुभयो ? तपाईंले खानुहुने सबै चीजहरू – साग, तरकारी र अन्नहरू यही माटोबाट मात्र तयार हुन्छन् ।
यदि तपाई मांसहारी हो भने, प्रत्येक बाख्रा र कुखुराले यो माटोबाट उत्पादित चीजहरू खाएर हुर्केका थिए, त्यसपछि तपाईको भोक मेटियो । जस्तोसुकै होस्, समग्रमा तपाईको शरीर मूलतः यही माटोले बनेको हो। शरीरमा माटो मिसिएपछि तपाईले ‘म’ भनेर ग्रहण ग्रहण गर्नु भयो ।
पानी भाँडोमा राखिएको छ । त्यो पानी र तपाई एउटै ? तपाईले ’होइन’ भन्नु हुनेछ। त्यो पानी लिएर र पिउनुहोस्। शरीरमा पुगेपछि के भन्नुहुन्छ ?
यसको मतलब यो हो कि तपाईको अनुभवको दायरा भित्र जे आउँछ, त्यो तपाईले ’म’ को रूपमा महसुस गर्नुहुनेछ । जबसम्म उहाँ बाहिर हुनुहुन्छ तपाईंले बुझ्नुहुन्छ, उहाँ फरक हुनुहुन्छ र तपाईं फरक हुनुहुन्छ । के तपाई बाहिरको पानी, माटो, हावा र तातोले तपाईलाई सृष्टि गरेको महसुस गर्नुहुन्छ? जब तिनीहरू तपाइँको एक हिस्सा बनेका छन्, तिनीहरूलाई एक्लोपनमा हेर्न सम्भव छैन। समग्रमा तिमीले उसलाई ‘म’ को पहिचान दियौ।
तपाईका पुर्खाहरु कहाँ गए ? गाडे या जलाइए पनि यो माटोमा मिसिएका छन् । नबिर्सनुहोस् कि तपाईं हरेक दिन तिनीहरूमा हिंड्नुहोस् । आखिर कहाँ जाने हो ? यो माटो भित्र तपाईको मौलिक तत्वको रूपमा ।
अलिकति माटो तिम्रो रूपको रूपमा सास फेर्दै छ। अनि तिम्रो बगैँचामा केही माटो अग्लो रुखको रूपमा उभिएको छ र केही माटो कुर्सी बनेको छ जसमा तिमी बसेका छौ। आँप, नीम, इमली, फूल, गँड्यौला, मानिसले यो माटो–चक्रमा विभिन्न किसिमका अवतार लिइरहेका छन्, लिन लागेका छन्। यसलाई घारमा वा सानो कलशमा राख्नुहोस्, यसलाई पानी भन्नुहुन्छ? यही तर्क तपाईलाई पनि लागु हुन्छ, होइन र ?
जम्मा गरिएका भाँडाहरू फरक–फरक हुन्छन्, तर तिनीहरूको बनावटको आधारभूत तत्व यही माटो हो, होइन र ? यो पानी हो, यो हावा हो र यो गर्मी हो, होइन र? त्यसैले तपाई सबै कुरामा हुनुहुन्छ ।
वास्तविक आध्यात्मिक अनुभव
यसको अर्को पाटो पनि सत्य हो । तपाईंले उडाउनुभएको बेलुनमा, तपाईंको आफ्नै सास छ, तपाईंको जीवनको हावा छ । जब त्यो बेलुन हावामा फुट्छ, तपाइँको एक भाग पनि त्यसमा पस्यो, होइन र ?
छोटकरीमा भन्नुपर्दा, जसरी तपाईं यस संसारको एक अंश हुनुहुन्छ, यो संसार पनि तपाईंको अंश हो, के तपाईंले यो तथ्य बुझ्दै हुनुहुन्छ ? यो कुरा मनले बुझ्नुभयो भने अचम्म लाग्न सक्छ । यदि यो कुरा चेतनामा फुल्यो भने तपाईमा ठूलो परिवर्तन आउनेछ । यो नै वास्तविक अध्यात्म हो । अन्यथा अध्यात्मको अर्थ मन्दिरमा गएर नरिवल भाँच्नु, मैनबत्ती बाल्नु र घुँडा टेकेर पूजा गर्नु होइन ।
यदि तपाईंले यो बुझ्नुभयो भने, तपाईंले भगवानको प्रतीक्षा नगरी आफ्नो स्वर्ग बनाउन सक्नुहुन्छ ।
एक योगी मृत्युशय्यामा थिए । उनले आफ्ना चेलाहरूलाई भने ‐ मैले स्वर्ग जाने निर्णय गरेको छु ।
एकजना चेलाले सोधे ‐ गुरुजी, स्वर्ग पाउनुहुन्छ कि नर्क, थाहा छैन भगवानको मनमा के छ ? तपाईलाई कसरी थाहा भयो ?
गुरुजीले भने ‐ परमेश्वरको मनमा के छ थाहा छैन ? तर मलाई थाहा छ मेरो दिमागमा के छ । अरूले नर्क भन्ने ठाउँमा मलाई स्वर्गमा पठाए पनि त्यसमा कसरी रमाउन सकिन्छ ।
यो एक वास्तविक कुरा हो । आफ्नो चेतनाको अनुभवले कसैलाई स्वर्ग वा नर्क बनाउन सक्छ। यो बाह्य परिस्थितिको परिणाम होइन । तपाई र अगाडीको मान्छे एउटै हो भनी बुझ्नुभयो भने कसलाई देखेर ईर्ष्या गर्ने ? कोसँग झगडा गर्ने ? कोसँग प्रतिस्पर्धा गर्ने ? कोसँग दुश्मनी गर्ने ? जब तपाईं यो अनुभवमा आउनुहुन्छ, बाहिरी परिस्थिति जस्तोसुकै होस्, तपाईंको लागि सधैं स्वर्ग छ ।
