शिव पुराणमा शिवको निराकार स्वरूपको प्रतीक ‘लिङ्ग’ को शिवरात्रिको शुभ तिथिको महानिषामा प्रकट भएपछि ब्रह्मा र विष्णुले पहिलो पटक पूजा गरेको उल्लेख छ । लिंग भनेको वायुमण्डलसँगै घुमिरहेको पृथ्वी वा अनन्त ब्रह्माण्डको प्रतिबिम्ब हो। त्यसैले यसको सुरुवात र अन्त्य देवताहरूलाई पनि थाहा छैन। सौर्यमण्डलका ग्रहहरूको परिक्रमा भनेको शिवको शरीर वरिपरि बेरिएका सर्पहरू हुन्।
मुण्डकोपनिषदका अनुसार सूर्य, चन्द्रमा र अग्नि उनका तीन आँखा हुन् । बादलको थुप्रो, आकाश जल, शिरमा गंगा र सारा ब्रह्माण्ड उनको शरीर हो। शिव कहिले ग्रीष्मको आकाश जस्तै चाँदी जस्तै चम्किलो हुन्छ, कहिले जाडोको आकाश जस्तै, उहाँको शरीर भूतले बेरिएको हुन्छ।
अर्थात् शिव प्रत्यक्ष रूपमा ब्रह्माण्ड वा असीम प्रकृतिको अवतार हुनुहुन्छ। अवतारमा वायु प्राण, दश दिशा, पञ्चमुखी महादेवका दश कान, हृदय, सारा संसार, सूर्य नाभि वा केन्द्र र अमृत अर्थात् जलयुक्त कमण्डल हातमा रहन्छ। शून्य, आकाश, अनन्तता, ब्रह्माण्ड र निराकार परमपुरुषको प्रतीक भएकाले यसलाई लिंग भनिन्छ। स्कन्द पुराणमा भनिएको छ कि आकाश नै लिंग हो, पृथ्वी यसको पछाडि वा आधार हो र सबै चीजहरू समाहित भएपछि अनन्त शून्यबाट उत्पन्न हुन्छ।
